创造性：发明和发现
第一部分：创造的过程
所谓的创造性是从内心断定自己的所思所为是新的，有价值的。
第二部分：创造性在哪里？
所谓创造性，就是对过往事件的重新评价和定义。另外必要的一点是，这个过程必须是你是第一发起人。
例如：巴赫在两百年之后才被发现。梵高的才华在他死去之后才被世人判定为艺术。
但是在中国，大环境的影响会促使人们变得越来越没有创造性
一方面可以指：那些不同寻常思想的、有趣的、有激励作用的人
另一方面指：以奇妙的、独特的方式体验这个世界的人
第三部分：创造性的三要素
- 专业
- 业内人士
- 个人
专业
人不可能在一个自己不了解的专业中具有创造性。
想在一个领域有突破，首先得了解这个领域的基本规律。
定义:改变现存的专业，转变成一个新专业的心动、观点或产品。
业内人士
要展示创造性，需要一个能承认并批准这种新颖贡献的业内人士圈
个人：成为一个独创思想家的要素
在创造性的发现中，幸运很重要，宣传很重要，也就是所谓的营销。
- 极其大量的信息-庞大数据库
- 具备做这件事的记忆力
- 刻意的练习，熟悉才能生巧
- 你必须有能力丢弃你想出的主意中的糟粕
- 你不可能只有好主意，好创意
- 要有自己的意识，去判断这个主意合不合格
- 它复杂
- 以前有人试过
- 它本可以用三种更加简单的方法来做
创造的个性
有创造性的人与众不同之处在于，他们有能力适应几乎所有环境。
不首先去学习消化某个领域就不可能有创造性
- 先天容易接受某个专业
- 有创造性的人精力充沛，但是又通常很安静，经常休息。
- 生活不被人推着走，而是靠自己的意愿去自然流动。
- 没有时间观念，时间无足轻重，只为完成目的。
- 现在社会会有很多干扰，如果想有突破需要一个高度集中的专注力，忘我的
- 一方面充满想象和幻想，一方面又脚踏实地。
- 当前的现实会迅速过时，因此我们需要注意将要出现的事物的形状。
- 会把对立的倾向置于外向和内向的共同体。
- 外向体现在乐于社交
- 内向体现在，当专心在自己的事情时，仿佛周围空无一物
- 表现的即非常谦虚又非常骄傲
- 他们对于自己从事的专业意识到前前人做出的贡献，所以能正确的看待自己的贡献。
- 他们意识到幸运在它们取得成就的过程中的重要性
- 全身心关心未来的挑战，因此，对于过去的成就不感兴趣
- 叛逆性和独立性
- 在学习专业知识领域的过程中，会成为一个传统主义者。在这个过程中不但要有传统性和保守性，也要迸发出叛逆性和反偶像性。
- 对自己的工作充满热情，但是又非常客观
- 比较开放，比较敏感。这就使他们常常承受痛苦又感到极大的愉悦。
创造性的工作
传统创造的过程
- 准备阶段：有意无意沉浸一系列有趣、引起好奇的问题之中。
- 酝酿成熟阶段：主意在潜意识中翻滚。和其它的内容产生结合碰撞（最重要）
- 洞见：”啊“时刻，难解的谜各部分拼在一起后解开的时刻
- 评价：决定这种顿悟是否有价值，是否值得花时间去探索
- 加工：像爱迪生所说：1%灵感+99%汗水，不断吸取营养，填充血肉
问题的出现
来源：个人的经验、专业的要求、社会压力
不学习别人知道的东西，就不可能具有创造性，但不能对那种知识不满意并以一种跟更好的办法来排斥它，这也不可能具有创造性。用牛顿的话说，这叫踩在巨人的肩膀上。
现存问题的准备和问题的解决总是比问题的发现用的时间少：
- 一方面，具有看出自己如何能对未来做出贡献的眼光，从而从中受益。
- 另一方面，要相信自己的直觉，努力工作把它实现
物理学家弗里曼·戴森说：我认为无所事事非常重要。他们总说莎士比亚在写两个剧本之间的时间无所事事。那些一年到头忙忙碌碌的人没有创造性。因此我对自己的无所事事并不感到羞愧。
我要告诉你一件事，当你有一个问题，不要坐下来试着去解决。问题的答案很可能出现在你洗澡的时候，你吃饭的时候，你第二天早上醒来的时候。（这点我很坚信，因为我经历过）
创造性的涌流
具有创造性的人各不相同，但有一点完全一样：他们都爱自己做的事儿。
如果我必须在什么开心和什么赚钱之间挑选，我会选择开心。
不断推倒他们的动力来自于投身到这项活动的体验。
什么是愉悦？
- 每一步都有明确的目标：我们总是知道下一步要干什么。
- 活动的目标对于艺术家来说不太容易发现，事实上问题越有创造性，究竟要干什么就越不清楚。
- 【发现的问题】会在专业中产生最大的改变，但他们同样最难使人在工作时感到无趣，因为他们难以捉摸。
- 有时候，有创造性的人必须养成一种无意识机制来告诉他怎么做。
- 对行动有迅速的反馈：我们知道自己干的有多好。
- 艺术家放弃自己的生涯大多由于让批评家们承认自己作品的艺术性太累人。
- 需要有能力把好主意和坏主意区分开。（专业知识的深入）
- 在挑战（焦虑）和技巧（焦虑）之间有一种平衡：恰如其分的在乏味和焦虑之间。
- 进入一个未知领域并有新的突破，从来都不可能很容易。一旦开始着手，可能就会被压倒。
- 它就像一场战争，你必须在首先流血流汗。万事开头难。你必须先经历这个才能真正的轻松涌流
- 斗争并克服熵的障碍。
- 行动和意识相融合：注意力集中在我们的行动上。
- 意识要和你当下的行为统一，就像绘画的时候，你头脑里首先得有这幅画面，下笔才能够把这副画绘制出来。（涌流的画笔+涌流的思想）
- 我需要做的就是，涌流的四肢+涌流的思想。
- 摒除杂念：我们只意识到与眼下有关的事情，并且【高度集中】。
- 思想开小差会打断涌流的状态，重新回到该状态，可能需要花好几个小时。
- 更严重的，诸如健康、家庭、财务问题可能完全夺走一个人的注意力。
- 部分研究指出：大概率如果有一个伴侣，可以解决这个问题。
- 根本不担心失败：集中心思工种，根本想不到失败。
- 自我意识消失：对自我的意识往往是一种负担，我们会下意识的去注意自己在别人眼里显得怎么样
- 时间感被歪曲：太过于专注，以至于忘了时间
- 行动具有自身的目的：autotelic（本身具有目的的），当以上大部分出现时，我们就开始享受由此产生的体验。
- 从事活动的唯一理由就在于能感受由这些活动提供的体验，生活中大多数事物都是外在的。大多人做这件事是为了得到由此得出的某些结果。
- 关键在于追求的过程，而不是最终得到什么。被称为从【对真理和美的追求中获得振奋】。
- 物理学奖获得者苏·昌：成功不是我的一种动机。因为相对而言是失败。什么是成功？你有一个问题，你要想办法解决它。你解决了，在某种意义上算是成功。但是它可能只是一个微不足道的问题。因此，关于成功的定义并不是我认真对待过的问题。
涌流和幸福：涌流的状态和幸福之间的联系要看产生涌流的行动是否复杂，是否会导向新的挑战，从而导致个人和文化的成长。
涌流和意识的演化
柏拉图说：社会最重要的任务是教育年轻人在正确的对象中找到愉悦。
在诸如做爱和暴力等早已植入到我们基因的活动中发现快乐要比接受我们结合经验给到的价值观中获取要容易的多。
打猎，钓鱼，吃饭，约会，赚钱比那些在我们进化中发现的新事物更容易让人接受。
创造的环境
居住的地方非常重要，理由如下：
- 人必须处在能进入自己想要工作的领域的位置上。
- 创新的刺激不会平均分配，有些地方的相互影响更加强烈，因此就能为思想者提供更多的刺激和更大的激励。
- 每个地方能进入业内人士圈子的机会并不相等。容易接受新思想的中心并非一定是信息的储存地，或激励最强的地方。
越是接近主要的研究实验室、杂志、部门、机关和会议中心，新的声音就越容易被人听到，被人接受。
年轻学者太快卷入到一种充满竞争的、压力很大的环境中具有危险性。
何处才是合适的地方？取决于人的特性和他所从事事业的总体情况。不管怎样，错误的环境会影响创造性的发展。
赋予人灵感的环境
塞拜罗尼别墅所在的贝拉乔村在过去一直有很多访者，比如，达芬奇、列奥纳多、诗人朱塞佩·派利尼—-他曾在诗里写道：它会很高兴用在巴勒莫的一个月来换取贝拉乔的一天
当一个带着所有准备的脑袋的人发现者自己处在风景优美的地方，他们更可能发现思想之间新的联系，以及他们正在处理问题的新角度。
花旗银行的john·里德曾经因为工作强度太大，去意大利度假一周，在海滩边上的长椅上给自己写了一篇文章对于后面思考问题的深度相关性达到了80-90%
当我们有目的性的思考，我们的思想被强迫遵循一种直线式、逻辑的—-因此是可预见的方向
创造有利于创造的环境
一个好的环境，必定在顿悟的闪光出现之前，时间更长的酝酿阶段，还有同样长时间的评估和加工阶段。
状况：在文艺复兴时期的佛罗伦萨、15世纪的威尼斯、19世纪的巴黎无一例外是富裕的大都市。这往往处于文化的交汇处，来自不同文化传统的信息就在这里交流融合。
该观点可以带入一些稀缺性思维和富裕性思维的观点，宏观环境我们大多无能为力，但我们可以掌控我们的具体环境，对它进行改造，从而使之强化个人的创造性。
制度也会一定程度影响创造性的发展。
社会学家艾丽斯·博尔丁养成了一种几乎是修道士的生活习惯以适应自己创造性思维的节奏，他每天很早起床散步，然后沉思。很长时间安静地，就是静静的看着窗外的山，静静的沉思。
特有的活动
并非只有物质环境具有个性才能是我们强化创造性思想。安排我们从事活动的方式同样也可以。
曼弗雷德·艾根是诺贝尔化学奖的获得者，为了使自己的思路摆脱直线式的思维，他几乎每天都在钢琴上演奏莫扎特的曲子。
